این نشبته پیش درآمدیست به سلسه ی از نبشته های تحلیلی وپژوهشی درمورد تروریسم و راه مقابله با آن در اروپا که از طریق خبرگزاری کاویان به دست نشرسپرده خواهد شد
نذیررها:
قسمت اول
افراطگرایی در تمام اشکال اش فرایند دگم اندیشی ست. هر جا عقل غایب میشود، افراطیت قیام میکند. باطل انگاری نظر مخالف عمده ترین رویکرد افراطگرایی در مواجهه با اندیشه ها و باور های دیگران است. افراط گرا کسی ست که تصور میکند حق را در انحصار خود دارد و هر آنچه بیرون از دایره ی باورهایش باشد، ناحق و محکوم به نابودیست. تداوم چنین رویکردی در جهان اسلام تاثیر عمیقی بر روحیه و خوی انسان جامعه ی اسلامی گذاشته و در تسلسل نسل ها لایه ی از انسانهای خشن را در جوامع اسلامی، تولید کرده است. وقتی این لایه ی ستیز جو با رویکردهای برتری طلبانه وتمامیتخواهانه ی دینی، تباری و فرهنگی پیوند میخورد سطح خشونت طلبی آن بیشتر اوج میگیرد. علت اصلی زمینگیری جوامع اسلامی در همین امر نهفته است.
به نظر میرسد هر چه فاصله میان الگوهای جهانی و ارزشهای جاری در جوامع اسلامی بیشتر میشود، حس حقارت نیز در آنها عمیق تر میگردد. خشونتهای دوامدار در خاور میانه که میدان اصلی ظهور و بست الگوهای اسلامی ست، خبر از فساد درونی این الگوها میدهد. این بحث به اصل دین کاری ندارد و هدف ارائه ی تحلیلی کوتاه از رفتارهای خشن ست که امروز از سطح سازمانی فراتر رفته و مبدل به خوی در عده ی از افراد شده و این تکثیر منابع خشونت تا سطح فردیست. من بارها به تاکید گفته ام مرجع اصلی رفتارهای فرد تنها باورهایش نیست. غالب رفتارهای فرد ریشه در فرهنگ جامعه دارد و باورها بخشی از فرهنگ است نه تمام فرهنگ. برای کسی که میل به خشونت به هر دلیل ایجاد شده است، جغرافیای از قوه به فعل در آمدن این میل وابسته به تنگی یا فراخی فرصت است. خاورمیانه به دلیل فراخی فرصت ظهور میل خشونت این افراد، سالهاست در خون شناور است.
حمله در جنوب فرانسه در روز میلاد نبی ؛ سه تن جان باختند
نجات معجزه آسای یک دانشجوی افغانستان درحمله داعش در شهر وین ؛ او از ناحیه کمر وپا زخمی شد
سومین حمله تروریستی درجریان یک روز در فرانسه ، دولت از بالاترین سطح تهدیدات هشدار داد
این جماعت برای فرونشاندن عطش ویرانگری خود، از شهری به شهری دیگر و از کشوری به کشوری دیگر میروند. همانهای که عراق را نابودکردند، باری دیگر در جبهه ی خشونت در سوریه در کنار همقطاران خود جنگیدند و الی آخر. از کشمیر تا یمن و از افغانستان تا سودان همین لایه ی خشونت طلب است که از دین یا قومیت یا هر چیزی دیگر برای خود بهانه میسازد تا تحت لوای آن فرصت بروز میل خشونت طلبانه اش را فراهم سازد. توده های عظیم انسانهای خاور میانه و افریقا در تنگنای همین لایه ی خشونت طلب گیر مانده و به دلیل گرفتاری در شکنج مناسبات تاریخی هنوز موفق به کنار زدن این گروه های ستیز جو نشده اند. البته از این تیپ افراد خشونت طلب که محرک شان نوعی برتری طلبی و تمامیتخواهی ست، در تمام جوامع میتوان یافت، اما کثرت این طیف در جوامع اسلامی به مراتب بیشتر از دیگر جوامع است.
این روزها اروپا زیر فشار رفتارهای خشونت بار افراطگرا های مسلمان قرار دارد. طی چند روز حوادث متعددی در فرانسه، آلمان، اتریش و دیگر کشورهای اروپایی اتفاق افتاده است که باید آن را هشدار جدی تلقی کرد. در ردیف سیل عظیم مردمی که از ترس تیغ خونریز این گروه های قاتل به کشورهای غربی پناه آورده اند، تعدادی از همین افراد خشونت طلب نیز وارد اروپا شده اند. برای این طیف فرقی نمیکند بهانه چه باشد، آنچه رفتارهای شان را مدیریت میکند رویکرد افراطی و میل شان به خشونت است. اگر این افراد بهانه ی دینی برای بروز شخصیت خطرناک شان بیابند، با بیباکی بیشتر وارد عمل شده و اقدام به خونریزی میکنند.
داعش ، ما ، وانکار مسوولیت. قسمت سوم
گاهی حتی مسایل سیاسی کشورهای آسیایی را بهانه قرار داده و در خیابانهای اروپا معرکه ی خون به پا میکنند. اعلامیه ی رهبر افراطی یک کشور اسلامی دستمایه ی تعدادی در این سوی جهان میشود تا علیه دیگران اقدام به خشونت کنند. در واقع برای این طیف آنچه مبناست، خلق خشونت است نه چیز دیگر. آنها به دلیل خصوصیات شخصیتی که دارند نمیتوانند مثل افراد سالم زندگی آرام را تحمل کنند. منطق این افراد چنانچه در خاورمیانه هر روز دیده میشود، ویرانگری، خونریزی و برهم زدن آرامش و نظم جامعه است.
این افراد به هیچ عنوان آماده گی تغییر و اصلاح خوی خشونت طلبی و ستیز جویانه ی خود را ندارند و در برابر هر ارزش مخالف خوی و شخصیت شان، به شدت مقاومت میکنند. زندگی تحت نظم و ارزشهای جامعه ی اروپا هم نتوانسته تاثیری بر خوی این طیف بگذارد. جنایت تکاندهنده ی سربریدن یک معلم تاریخ در فرانسه شوک بزرگی به اروپا وارد کرد. به دنبال آن چند حادثه ی دیگر نشان از جولان خوی وحشی گری افراطگراها در دامن اروپا دارد. شکی نیست که کشورهای اروپایی توان این را دارند که جلو این خشونت ها را بگیرند و این جریان خطرناک را مهار خواهند کرد. در پی این حوادث دردناک، بخشی از منابع ریشه دار اسلامی در اروپا موضعگیری صریح شان را علیه چنین خشونت های اعلام کردند.
گروه های بزرگ مسلمانها سالهاست در جامعه ی اروپا زندگی میکنند و از نظم و آرامش موجود در این جوامع دفاع میکنند و اکنون بخشی از جامعه ی اروپا شناخته میشوند. خشونت های اخیر در واقع حاصل تلاطم شدید سیاسی و خشونتبار در خاورمیانه و واکنش یک تعداد افراد افراطی و مریض است، بناً نمیتوان آن را تنها از منظر دینی نگریست
